“东市买骏马，西市买鞍鞯”。这句流传至今的古语出自木兰辞。在这句文言文当中，我们可以看出来到集市购买东西，不是仅局限于现代社会，在古代的时候人们就有了到市场购物的生活习惯。有很多细心的人会心生疑问，为什么管购物这种行为叫买东西呢？

有人认为，在古代社会，随着商品经济的不断进步和发展，集市已经成为了人们生活当中不可分割的一部分，尤其唐宋两代是商品经济高峰发展的时代，东市和西市是购买不同物品的商业市场，久而久之，人们就习惯了以“买东西”来表示到东西两市购物的说法。

然而随着很多历史学者的研究发现，购物之所以称之为“买东西”是因为古代有东市和西市的存在的这种说法只是其中的一种解释。根据历史资料记载，著名的古代教育家、理学家朱熹在教学生读书时曾经提出过有关“买东西”的疑问。朱熹本以为这个问题会难倒在座的学子，然而令他没想到的是当时课上一个10岁的孩童竟然给出了一个让朱熹拍手称赞的答案。

据悉，朱熹在给学生讲课的时候，窗外恰好走过一位妙龄女子。也不知是哪个注意力不集中的学生，率先看到的窗外的这一幕，并且吹了个口哨，吸引了全班人的注意力。于是上一秒还在听朱熹讲着知乎者也的学生们在一瞬间全部将目光聚集在了窗户之外。

几乎所有人都为窗外路过的这位美女而惊叹，此女犹如神仙下凡般美丽动人。她身着锦衣，手提竹篮，肤如凝脂，步履婀娜，一颦一笑之间透露着秀气与雅致。此时的朱熹感到十分为难，因为整个屋子里面只有他呆呆的站在讲台上。尴尬又恼怒的朱熹想出了一个办法，他拿起戒尺，用力的挥舞，戒尺与桌面的猛烈碰撞发出了一阵阵巨大的声响，噼里啪啦。

沉醉于窗外秀色的学生们，被戒尺的声音吓的一惊，立刻转过头来，回到了座位上。为了再次吸引学生们的注意力和积极性，朱熹故意问学生们，刚才那个路过的女子手提竹篮是要去做什么呢？果然学生们对这个问题非常感兴趣，来不及举手就争先恐后的大声回答出了朱熹的问题。有人说提着竹篮，可能是去采药；也有人说，提着竹篮或许是去集市买东西。

于是，朱熹又提出了一个让所有人摸不着头脑的问题：那么大家想一想，为什么。大家管购物叫买东西，而非买南北？

学生们听到了这个问题以后，屋里的欢呼雀跃变为了寂静无声。因为大家从来没有想过这个问题，对于他们来说这个问题简直像猜谜一般。为了鼓励学生们充分的发挥自己的想象思考问题的答案，朱熹用十分谦和的语言告诉学子们，不要害怕错误，可以大胆的猜想，只要是你认为对的答案就大胆的说出来。

这时一个10岁的儿童若有所思的举起的手臂，示意朱熹，他有了答案。朱熹立刻让这个孩童说出自己的答案，这个孩童告诉朱熹，因为金木水火各有代表的方位，东为木，西为金，南为火，北为水。

俗话说竹篮打水一场空，这个女子提着的是一个由竹子编造的篮子，那么水和火肯定不能被装在篮子里，所以就剩下木和金，而木和金方位代表就是东和西。因此提着竹篮，只能买东西，买不了南北。

朱熹听了这个孩童的答案以后，鼓掌称好，课堂上的所有人都为这名孩童的博学多识而表示赞美。朱熹觉得这个小孩相当不一般，小小的年纪竟然能够想到用朴素唯物主义的五行学说来回答这个问题。朱熹对这名孩童以及他语出惊人的答案表示赞同和认可，同时通过这两个问题，大家的注意力再次被朱熹拉回到了课堂上。

甭说是在古代，就算是在当今社会，这名10岁的孩子能够把买东西解释的如此巧妙，实在是令人赞叹。在朱熹的这堂课上，我们不仅能够增长了知识，明白了买东西的来源，还见识到了著名古代教育家的独特教育方式。

因为试想一下，如果换做是我们站在朱熹的位置上，遇到了课堂上突发的情况，可能大多数人会立即表现出心中的恼火，甚至会对学生进行呵斥责骂。然而朱熹并没有这样做，而是想方设法通过自然又平和的方式，把学生们的注意力牵引回来。

这种教育方式不仅避免了老师在学生面前恼羞成怒的情形，还在潜移默化之中，让学生们充分的展开想象力，升华思维模式，在不知不觉中增长了知识。教育心理学一直认为好，孩子是鼓励出来的，是夸出来的。

一味的打击和责骂只会让孩子的自信心和积极性越来越低，有时候可能不是孩子天生的智力不好，而是教育方法不对。无论是作为家长还是老师，学会正确的教育和引导方法，都是至关重要的。

著名的生命科学家尹烨曾经在访谈中明确的表示过，虽然我们在出生时无法决定自己的基因，但是可以通过后天的行为进行改变。虽然很多事情是注定的，但我们要相信命运掌握在自己的手里，教育也是同理，老师和家长都是影响学生们未来的关键。

读万卷书，行万里路，知识可以让人拥有智慧，如果我们想像朱熹那样，在教育上拥有正确而独特的方法，就要多学多听，以身作则深入研究，才能桃李满天下。

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